29

默想&反省

甲、乙或丙年福音所选，均以「一周的第一天」作开端叙述，宣示今天晚上这普世真光战胜黑暗的礼仪 — 光决不会被困在埋藏死亡与黑暗的坟墓，这正呼应第一篇创世纪读经中，天主在祂的七天（一周）创世工程中的第一天，首先以光盖过了大地和深渊的混沌与黑暗。今天普世教会所要庆祝的，实在是普世的再创造，人类的再创造，也让我们更感受到，先知所说的「……你的造主……万军的上主……你的救主……全世界的天主」（依54:5），上主创世与救世的心意，有比这更明显吗？罪恶使人重返光出现前的混沌黑暗，与上主「看了认为『好』的」，背道而驰，但这并未动摇祂希望看到所创造的，都认为是「好」的美善心意。

创造并救赎普世的大主，人类的不堪与软弱，让我们一再离开祢，自甘重堕祢眼中「不好」的黑暗与死亡，但祢不变的慈爱与美善，总不愿见到即使最不堪的丧亡。

祈愿每年的逾越奥迹庆典，激励信众反思祢的慈爱与世人的极限，摒弃黑暗，紧随祢派遣的普世真光救主基督，成为堪当为祂作证的光明之子。

读经一

恭读创世纪  1：1，26-31
太初，天主创造了天地。天主说：“让我们按我们的肖像，按我们的模样造人吧！让他们管理海里的鱼、空中的鸟和地上的各种牲畜、野兽和爬虫。”天主就按自己的肖像造了人，就是照他的模样造了人，造了他们，有男有女。天主降福他们说：“你们要生育繁衍，充满大地，治理大地；并管理海里的鱼、空中的鸟和地上所有的动物！”天主又说：“遍地所有结种子的蔬菜、结果子的各种果树，我都赐给你们作为食物；至于天空中的各种飞鸟，地上的各种野兽，以及有生命的各种爬行的动物，我把青草给它们作为食物。”事就这样成了。天主看着自己所造的一切都很好。

——天主的圣言

答唱咏：上主，求你派遣圣神，使大地焕然一新。

读经二

恭读创世纪  22：1-2，9，10-13，15-18
那时候，天主试探亚巴郎说：“亚巴郎！”他答说：“我在这里。”天主说：“带着你心爱的独生子依撒格往摩黎雅地方去，在我所指定的一座山上，把他献为全燔祭。”

他们到了天主指给他的地方，亚巴郎便在那里筑了一座祭坛，摆好木柴，把儿子依撒格捆好，放在祭坛的木柴上。亚巴郎正举刀要杀自己的儿子，听见上主的使者从天上喊道：“亚巴郎！亚巴郎! ”他答说：“我在这里。”使者说：“不可以在这孩子身上下手，不要伤害他！我现在知道你是真心敬畏天主，因为你为了我，连你的独生子也不顾惜。”亚巴郎举目一望，看见一只公绵羊，两只角被缠在小树丛中，便捉住那只公绵羊，来代替他的儿子，献为全燔祭。

上主的使者从天上又呼唤亚巴郎说：“我指着自己起誓——上主说——因为你做了这事，没有怜惜你的独生子，我必多多降福你，使你的后裔像天上的星，海边的沙一样多。你的后裔必占领仇敌的城门；地上万民都要因你的后裔蒙受祝福，因为你听从了我的话。”

——天主的圣言

答唱咏：天主，求你保佑我，因为你是我的寄托。

读经三

恭读出谷纪  14：15-15：1
那时候，上主对梅瑟说：“你为什么要向我哀号呢？吩咐以色列子民拔营往前走吧！你举起棍杖，把手伸向海水，分开海水，使以色列子民从海中干地上走过去。我要使埃及人的心硬：他们将在后面追赶以色列子民；这样，我好在法郎和他的全军、战车和骑兵身上大显神能。当我向法郎和他的战车、骑兵大显神能的时候，埃及人就知道我是上主了。”于是，原先在以色列大队前面行走的天主的使者，这时却走在大队的后面，云柱也从前面转到他们后面停下，停在埃及军营和以色列军营的中间。这一夜，云柱一面发黑，一面发光；因此，双方队伍一整夜无法接近。梅瑟向海伸手，上主就吹起极强的东风，一夜之间，刮退了海水，使海底成为干地。水分开以后，以色列子民便从海中干地上走过去，水在他们左右好像两堵墙壁。

接着，埃及人也赶来了；法郎所有的马、战车和骑兵，都跟着以色列人走到海中。第二天凌晨，上主在火柱和云柱之上，监视着埃及军队，使埃及军队混乱，又使他们的车轮脱落，难以行走。埃及人说：“我们从以色列人面前逃走吧！因为上主替他们作战，攻击埃及人。”上主对梅瑟说：“向海伸出你的手，使海水回流淹没埃及人和他们的战车与骑兵。”天一亮，梅瑟向海伸手，海水复合如初；埃及人迎水而逃，上主使他们全军覆没在海中。回流的海水淹没了法郎的战车、骑兵和追逐以色列子民入海的法郎军队，一个人也没有生还。但是以色列子民却在海中干地上走过，海水在他们左右如同墙壁。这样，那一天上主从埃及人手中拯救了以色列人。以色列人望着浮在海面上埃及人的尸首，看见上主向埃及人所显示的大能，都敬畏上主，并信从了上主和他的仆人梅瑟。那时，梅瑟和以色列子民唱了这首诗歌，歌颂上主说：

答唱咏：我们要歌颂上主，因为他大获全胜。

读经四
恭读依撒意亚先知书  54：5-14
上主向耶路撒冷说的话：那造生你的是你的夫君，他的名字是【万军的上主】；他也是你的救主，是以色列的圣者，他被称为【全宇宙的大主】。是的，上主召见你时，你正是一个被遗弃而心灵忧伤的妇人；人真的会遗弃自己青年时的妻子吗？你的天主说。我离弃了你，只是片刻，但是我大慈大悲，必召你回来。我在盛怒中，曾暂时掩面不愿看你，可是我将以永恒的爱心怜悯你，你的救主上主说。    

这对我就像在诺厄的时日一样，那时我曾发誓说：洪水今后不会再淹没世界；同样，我现在也要向你起誓说：从此不再向你发怒，不再责斥你了；高山可以移动，丘陵能够挪去, 但我对你的爱心决不变更，我与你之间和平的盟约也决不会动摇，怜爱你的上主这样说。你这受折磨、受颠沛，缺少安慰的城啊！我就要用孔雀石作为你的基石，以碧玉奠定你的基础；我要用红玛瑙修你的城跺，用水晶石筑你的门户，用各种宝石建造你的围墙。你所有的儿子都将接受上主的训诲，他们将享受绝大的幸福。你将建立在正义的基础上，不再受欺压了,所以你将再一无所惧；也不必再惊慌，因为恐怖不会再接近你了。

——天主的圣言

答唱咏：上主，我称扬你，因为你救拔了我。

读经五
恭读依撒意亚先知书  55：1-11
上主说：“你们口渴的人，都到水泉这里来吧！你们没有钱的人，都来购买这些不花钱、完全免费的酒和奶吧！为什么要为那些不能充饥的东西花钱，为那些不足以果腹的食物浪费你们的薪金呢？你们如果细心听从我，就能吃到美味，得到品尝佳肴的快乐。你们如果到我这里来，侧耳听我，你们必会获得生命；我要与你们订立一项永久的盟约，就是有关我许给达味的恩惠。我曾委任他作万民的证人，列国的领袖和主宰。至于你，你要召叫那些陌生的民族，那些不曾认识你的民族也都要来投奔你；这都是为了你的天主上主，为了那光荣你的，以色列的圣者的缘故。

趁你们还能找到上主的时候，就该寻找他；趁他现在离你不远的时候，就该呼求他。恶人应弃恶从善，罪人该回心转意，来归附上主，好得到他的怜悯；他们应归附我们的天主，因为他富于仁慈。上主说：因为我的思想不是你们的思想，你们的行径和我的行径也不同。天离地有多么高，同样，我的行径距离你们的行径，我的思想距离你们的思想也有多么远。雨和雪从天降下，不再返回原处，是要灌溉土地，使五谷萌芽生长，使播种者得到种子，供给寻食者食粮；同样，我口中所发出的话，也不能空空地回到我这里；却要完成我的旨意，执行我所指定的任务。”

——天主的圣言

答唱咏：你们要从救恩的泉源中兴高采烈地汲水。

读经六
恭读巴路克先知书  3：9-15，32-4：4
以色列，请听生命的规律，你要注意听，要了解智慧！以色列！这是什么事？你怎会住在敌国境内，在异地衰老，与亡者同污，与阴府中的人同列呢？这是因为你离弃了智慧的泉源。假使你能走天主的道路，势必永远处于安和之中。你该学习寻觅智慧的所在，力量的所在，聪明的所在；这样，你就同时会知道长寿和生命的所在，眼的光明与平安的所在。但是有谁找到了智慧的居所呢？又有谁进入了智慧的宝库呢？
唯有那位全知者认识智慧，以自己的才智寻获了它；是他从永远奠定了大地，使各类动物在地上繁生；他放射光明，光就立刻前进；他把它召回，它就战栗听从。星辰各在自己的岗位上照耀，悠然自得；他一呼唤，便立刻答应：我们在这里！并欣然向自己的创造者闪烁。他就是我们的天主，再没有别的神能与他相比。他发现了寻求智慧的道路，将它指示给他的仆人雅各伯和他心爱的以色列；从此智慧在地上出现，与世人共相往还。
这智慧就是天主的诫命书，是永存的法律：凡遵守它的，必获得生命；凡离弃它的，必将丧亡。雅各伯啊！你该悔悟，该争取它，该在它的光照下，向光明迈进！不该将你应得的光荣给予别人，更不该将自己的特权让给异民。以色列人哪，我们真是有福！因为天主已将自己所喜悦的，启示给我们了。

——天主的圣言

答唱咏：主，唯独你有永生的话。

读经七
恭读厄则克耳先知书  36：16-28
上主传话给我说：“人子，以色列家族住在自己的国土时，他们的品行和作为玷污了那地方。由于他们在那地方所流的血，也由于他们的偶像玷污了那地方，于是我便在他们身上发泄怒火；把他们分散到异民中间，让他们遍布各地，按照他们的所作所为加以惩罚。他们到了异民那里，仍然亵渎了我的圣名，因为有人谈到他们便说：“这些人原是上主雅威的子民，但他们却该离开他们的国土！” 但是我爱惜我的圣名，就是以色列家族在异民中间所亵渎的圣名。因此，你要告诉以色列家族，吾主上主这样说：以色列家族，我做这事并不是为了你们，而是为了我的圣名，就是你们在异民中间所亵渎的圣名。我要使我的大名显示它的神圣，就是在异民中间被亵渎，就是你们在异民中间所亵渎的圣名。当我在你们身上，在异民眼前显示我的神圣时，异民便要承认我是上主了——吾主上主说。我要把你们从异民中领出，从各地聚集你们，领你们回到你们的国土。那时，我要在你们身上洒清水，洁净你们，涤除你们的各种不洁和各种偶像。我还要赐给你们一颗新的心，在你们五内注入一种新的精神；要从你们的肉体内除去那铁石的心，换上一颗血肉的心。我要使我的神进到你们五内，使你们遵从我的法律，恪守我的诫命，并且一一实行。这样，你们将安居在我所赐给你们祖先的领土上；你们要作我的子民，我要作你们的天主。”    

——天主的圣言

答唱咏：天主，我的灵魂渴慕你，就像小鹿渴望清泉。

恭读圣保禄宗徒致罗马人书  6：3-11
弟兄们：难道你们不知道，我们受洗而进入基督耶稣内的人，就是在他的死亡中受洗的吗？我们已经藉着洗礼与他同归于死并与他同葬，为的是要我们也能度着新生活，就像基督藉着父的光荣从死者中复活了一样。如果我们经历了他的死亡，而跟他结合为一，也要经历他的复活，而跟他结合为一；因为我们知道，旧的我们已与他同钉在十字架上, 使那属于罪恶的自我消灭，这样我们就不再作罪恶的奴隶了。因为已死的人，便摆脱了罪恶。所以，如果我们与基督同死，相信我们也要与他同生；因为我们知道，基督已经从死者中复活了, 就再不会死，死亡再也不能控制他了。因为他死了，是为罪而死，一举而竟全功；他活着，却是为天主而活着。你们也要这样，就罪方面说，当看自己是死了，但是你们在基督耶稣内，是为天主而生活的人。

——天主的圣言

答唱咏：阿来路亚，阿来路亚，阿来路亚。

福音

恭读圣马尔谷福音  16：1-8
安息日一过，玛利亚玛达肋纳、雅各伯的母亲玛利亚和撒罗默买了香料，要去傅抹耶稣的遗体。一周的第一天大清早，太阳刚升起时，她们来到坟墓那里，彼此说：“谁给我们从坟墓门口滚开那块石头呢？”她们抬头一看，那块很大的石头已经滚开了。她们就进了坟墓，看见一个身穿白衣的青年，坐在右边，就非常惊恐。那青年说：“不要惊慌！你们在找那被钉在十字架上的纳匝肋人耶稣，他已经复活，不在这里了；请看安放过他的这地方！但是你们快去告诉他的门徒和伯多禄说：他要比你们先到加里肋亚去，在那里你们定会看见他，正如他从前所告诉你们的。”她们一出来，就在惊恐疑惑之下，赶快离开坟墓，她们由于害怕，什么也没有告诉人。

——基督的福音